샬롬,
지난 주일에는 십계명 중 여섯 번째 계명인 "살해하지 말라 (You shall not murder)" 를
출애굽기와 마태복음을 통해 아이들과 함께 나누었습니다.
출애굽기 20장 13절인 '로 라짜흐' 는 '제물을 죽이지 말라 (Do not slay)' 입니다.
그 후에, 하나님께서는 모세를 통해 어떤 제물을 가지고 어떻게 죽여 제사를 하라고 알리셨습니다.
얼핏 보면, 일구이언하는 하나님처럼 보이지 않습니까?
사람들은 하나님의 진의가 무엇인지에 대해서는 아랑곳하지 않고,
자기 죄를 제물에게 전가하여 나 대신 죽임으로서 내가 살아있음을 증명하는 데에만 열심이었습니다.
그럼에도, 하나님께서는 당신의 선지자들을 보내셔서,
하나님께서 원하시는 것은 그 제사가 아니고 그 상한 심령이라고 당신의 말을 전하셨지만,
사람들은 그 선지자들을 잡아 매질하고 심지어 죽이기까지 하였습니다.
그렇게, 나의 살아있음에만 집중하고 있는 유대인들에게,
하나님의 아들이신 예수님은 마태복음 5장 21-26절의 말씀으로 여섯 번째 계명의 진의를 설명하셨습니다.
(마태복음 5:21)
"옛 사람에게 말한바 살인치 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나"
21절의 원어를 직역하면,
"태고적에 그들에게 말(레마)했기 때문에 너희들이 듣게 되었다.
그것은 '살해하지 마라, 그러나 살해하는 누구든지 심판에 따르는 형벌을 받는다.'"
옛적에 하나님께서 누군가에게 "Do not slay" 라고 말씀하셨다는 것입니다.
그 장면이 창세기 22장 9-14절에 나와 있습니다.
(창세기 22:10)
"손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하더니"
"Then he reached out his hand and took the knife to slay his son."
(창세기 22:12)
"그 아이에게 네 손을 대지 말라 아무 일도 그에게 하지 말라"
"Lay(reach) not thine hand(swear, terror) upon the lad(servant, child),
neither do thou any thing unto him"
하나님께서는 아브라함에게 "그(호) 사랑하는(아가페토스) 그(호) 사랑하는(아가파오) 그(호) 이삭" 을
번제(burnt offering)로 드리라고(단절시키다 cut off, 들어올리다 exalt) 하셨습니다.
아브라함은 묵묵히 삼 일 거리를 걸어 모리아 산에 이르러 자기 아들 위에 해를 가할려는 순간,
이삭을 번제로 드리라는 말이 살해하지 말라(Do not slay)는 것임을 깨닫고 하나님의 말씀을 순종합니다.
그런 아브라함을 하나님께서는 "네가 하나님을 경외하는 줄 이제 아노라" 고 하셨습니다.
여기서, '하나님을 경외하다(fear God)' 라는 말은,
다섯 번째 계명인 '부모를 공경하라(Honor your father and your mother)' 와 같은 의미입니다.
곧, 하나님을 자랑하다, 영화롭게 하다, 경외하다(Honor, Boast, Glorify, Fear) 입니다.
그리스도와 연합된 자만이 하나님을 경외하고 자랑하고 영화롭게 한다고, 다섯 번째 계명에서 배웠습니다.
따라서, 아브라함은 이삭을 번제로 드리는 사건을 통해 그리스도와 연합한 자로 여김을 받은 것입니다.
어떻게요? 아브라함이 눈(아인, presence)을 들어(나사, exalt) 보니(라아, have experience),
다른 말로, 아브라함이 자기 존재가 들어 올려지는 경험을 가지니 곧 십자가에서 내가 죽고 다시 살아나니,
덤불에 뿔이 걸려 있는 수양이 보이더라는 것입니다. 그리고는, 이삭 대신에 번제로 드렸습니다.
그 수양은 언제 거기에 있었던 것일까요?
창세 전 하나님의 언약으로 모든 역사를 아우르며 서 있는 것입니다.
그러나, 자기 자신이 하나님의 어린양과 함께 죽지 않고서는 그 수양은 보이지 않습니다.
하나님의 말씀이 진리로 이해되어 그 말씀을 순종하는 것이,
그리스도 예수의 죽음 안에서 그와 함께 장사되었고 그분의 부활 안에서 그와 함께 살아있는 것입니다.
그러나, 그 진의를 모르고 제물을 죽이는 누구든지 심판에 따르는 형벌(영원한 사망)을 받는다고,
예수님은 말씀하시고 계신 것입니다.
여기끼지 마태복음 5장 21절을 함께 나누었는데,
한 아이가 그 다음 22절을 읽으면서 "이건 가인과 아벨의 이야기 같아요" 라고 말했습니다.
맞습니다. 이렇게 예쁘고 사랑스런 아이들과 함께 하는 시간이 어찌 기쁘고 즐겁지 않겠습니까!
그리스도의 한 소망 안에서 하나님의 열심이 우리를 이끌고 계심을 믿습니다.
예수님께서는 21절에서 레마로 말씀한 여섯 번째 계명의 진의를 말(로고스)로 설명하셨습니다.
(마태복음 5:22)
"나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고
형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라"
"But I tell you that anyone who is angry with his brother will be subject to judgment.
Again, anyone who says to his brother, 'Raca,' is answerable to the Sanhedrin.
But anyone who says, 'You fool!' will be in danger of the fire of hell."
22절의 원어를 번역하면,
"내가 너희에게 진리의 말(레마)을 논리의 말(로고스)로 한다.
형제(his own brother)에게 화내는(올기조) 누구든지 심판을 받는다(subject to, liable to, in danger of).
그러나, 그 형제에게 '라가(바보)' 라고 말하는 누구든지 율법주의의 대표인 산헤드린에서는 해명할 수 있다.
그러나, '바보(Fools)' 라고 말하는 누구든지 지옥의 불을 형벌로 받는다."
하나님의 저주 아래에 있는 땅을 열심히 일군 그 소산으로 제물을 드려 자기의 살아있음을 증명하려는 자들,
정작 하나님의 은혜로 준비된 어린양 만으로 살아난 것을 즐거워하는 자들을 '바보' 라고 말하는 그 자들이
바보인 것입니다.
(전도서 5:1)
"너는 하나님의 전에 들어갈 때에 네 발을 삼갈찌어다
가까이 하여 말씀을 듣는 것이 우매자의 제사 드리는 것보다 나으니
저희는 악을 행하면서도 깨닫지 못함이니라"
"Guard your steps when you go to the house of God.
Go near to listen rather than to offer the sacrifice of fools, who do not know that they do wrong."
우리 그리스도인은 우리 주 예수 그리스도의 터 안에서 진리를 즐거워 하는 자들입니다.
자기네들이 무엇을 하는지도 모르면서, 예배하고 찬양하고 춤추고 노래하는, 그런 바보들이 아닌 것입니다.
마지막 사 분의 일로 하나님과 연합되는 하나님의 교회, 에스카토스 코드란테스,
마태복음 5장 26절까지 달려가는 다음 시간이 기다려집니다.
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