그 너머에 있는 그런 죄인을 위해 하나님의 아들을 대신 죽이신 하나님의 은혜를 못 보기 때문입니다.
열 두 제자들은 세상의 죄를 폭로하신 예수님의 증인으로 세상사람들 앞에 서게 되는 것입니다.
예수님의 증인으로 부르심을 받은 우리 그리스도인들도 마찬가지입니다.
 
(마태복음 10:17-18)
"사람들을 삼가라 그들이 너희를 공회에 넘겨 주겠고 그들의 회당에서 채찍질하리라
또 너희가 나로 말미암아 총독들과 임금들 앞에 끌려 가리니
이는 그들과 이방인들에게 증거가 되게 하려 하심이라"
 
은혜는 도저히 값을 수 없는 것을 거저 받은 것을 의미합니다.
자기도 무언가 할 수 있는데 왜 은혜를 받겠습니까? 자존심 상하는 일입니다!
그런 생각을 하는 사람들이 누구겠습니까? 바로 우리입니다.
우리가 언제 하나님의 뜻대로 살고 있습니까? 자기 마음대로 살고 있지!
 
     (베드로전서 4:17-18)
      "하나님의 집에서 심판을 시작할 때가 되었나니
      만일 우리에게 먼저 하면 하나님의 복음을 순종하지 아니하는 자들의 그 마지막은 어떠하며
      또 의인이 겨우 구원을 받으면 경건하지 아니한 자와 죄인은 어디에 서리요"
 
그럼에도, 죄를 죽이시는 하나님의 심판을 자기의 삶 가운데 자각하는 자들은
죄에 대해, 의에 대해, 심판에 대해, 우리가 잘못 알고 있는 것을 책망하시며 바르게 가르치시는
성령님을 인식하게 되어 있습니다.
 
(마태복음 10:19-20)
"너희를 넘겨 줄 때에 어떻게 또는 무엇을 말할까 염려하지 말라
그 때에 너희에게 할 말을 주시리니 말하는 이는 너희가 아니라
너희 속에서 말씀하시는 이 곧 너희 아버지의 성령이시니라"
 
성령님의 인도하심을 인식하는 열 두 제자들도

죽음이라는 두려움 앞에서는 속수무책일 수밖에 없습니다.
그래서, 예수님께서는 여러 번 제자들을 격려하십니다.
 
(마태복음 10:26, 31)
"그런즉 그들을 두려워하지 말라 ... 두려워하지 말라"
 
그런 마음으로 이스라엘의 잃어버린 양들에게 가는 열 두 제자들이
자기에게 대접을 소홀히 한다고 해서 저주하고, 극진히 대접한다고 해서 축복하겠습니까?
그럼, 세상적인 시각으로는 냉수 한 그릇을 주는 사람은 저주를 받아야 마땅하지 않습니까?
그렇게 가르치는 자들을 "거짓교사, 적그리스도" 라고 성경은 분명히 밝히고 있습니다.
 
(마태복음 10:42)
"또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 주는 자는
내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라"
 
오순절 날 성령을 받은 사람들이 예루살렘 초대교회를 세웠는데도
그들은 이방사람들에게 다가가지 않았습니다. 사도행전을 보면 잘 나와 있습니다.
사도 베드로도 이방인에게 다가가는 것을 죽기보다 싫어했습니다.
 
거기에 핍박이 주어집니다.

하나님의 말씀이 우리를 죄인으로 해석하는 것이지,
우리가 하나님의 말씀을 알아듣고 지켜서 스스로 거룩한 자로 바뀌는 것이 아닙니다.
 
자기가 의인이라고, 거룩한 자로 성숙되어 간다고 스스로 여기는 자에게는

하나님의 긍휼은 쓰레기보다 못한 것이므로 은혜를 거부합니다.
오직 자기의 불가능함을 인정하는 죄인에게만

값없이 거저 주신 하나님의 긍휼이 은혜로 다가가는 것입니다.
 
"하나님께서 홀로 다 하셨구나,
하나님께서 홀로 하신 약속을 하나님 홀로 하나님의 열심으로 이루어 가시는구나, 찬송하리로다!"