(1) 평강 (에베소서 1:1-2) - 06/09/2004 > 에베소서 :: Ephesians

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에베소서 :: Ephesians

(1) 평강 (에베소서 1:1-2) - 06/09/2004

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작성자 섬기미 (75.♡.149.35) 댓글 1건 조회 2,240회 작성일 18-12-05 18:32

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(에베소서 1:1-2)
1 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은
    에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안의 신실한 자들에게 편지하노니
2 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로 좇아 은혜와 평강이 너희에게 있을찌어다

댓글목록

섬기미님의 댓글

섬기미 아이피 (96.♡.36.254) 작성일

섬기미 13-03-28 23:02
(에베소서 1:1 원문번역)
파울로스(little) 아포스톨로스(apostle, messenger, he that is sent, from 아포스텔로 set apart, to send out)
이에수스(Jesus) 크리스토스(Christ) 디아(through, by) 뗄레마(determination, decree) 떼오스(God)
호(the) 하기온(holy place, holist) 호(the) 에이미(be) 엔(in) 에페소스(Ephesus, a city of Asia Minor)
카이(and) 피스토스(faithful, true thing, truth, trustful) 엔(in) 크리스토스(Christ) 이에수스(Jesus)

Paul, the little, apostle that is sent from Jesus Christ by decree of God
to the holy place that is in Ephesus and faithful in Christ Jesus.

바울, 작은 자, 하나님의 작정으로 말미암아 예수 그리스도로 부터
에베소 안에 있는 그 거룩한 곳 곧 성도와 그리스도 예수 안에 있는 신실한 자에게 보내심을 받은 사도.

(에베소서 1:2 원문번역)
카린(through favor of, on account of, for sake of, from 카리스 grace) 에고(I) 카이(and)
에이레네(peace, rest, shalom) 아포(off, away, because of, by, from)  떼오스(God) 파테르(father) 에고(I)
카이(and) 큐리오스(LORD) 이에수스(Jesus) 크리스토스(Christ)

because of I, grace and peace from God the father and LORD Jesus Christ.

그것은 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로 부터 오는 은혜와 평강 곧 '나' 때문입니다.


(에베소서 1:1-2)
Paul, the little, apostle that is sent from Jesus Christ by decree of God to the holy place that is in Ephesus
and faithful in Christ Jesus, because of I, grace and peace from God the father and LORD Jesus Christ.

바울, 작은 자, 하나님의 작정으로 말미암아 예수 그리스도로 부터
에베소 안에 있는 그 거룩한 곳 곧 성도와 그리스도 예수 안에 있는 신실한 자에게 보내심을 받은 사도,
그것은 하나님 아버지와 주 예수 그리스도로 부터 오는 은혜와 평강 곧 그리스도와의 연합 때문입니다.


섬기미 13-03-28 23:54 
마음에 그려지는 말;
============
율볍의 의로는 한 점 흠이 없다고 자기의 존재 가치를 쌓아가던 그 큰 자인 사울이,
하나님 아버지 그 말씀을 담는 질그릇으로 낮아지는,
그리스도 예수로 말미암은 하나님과의 화해로부터 오는 평화와 안식, 그 그리스도 안에 있는 그 평화와 그 안식은
이 땅에서의 그 어떤 것과도 맞바꿀 수 없다는 것을 시인함으로 드러나는 갚을 수 없는 그 은혜 때문에
그 작은 자 바울로 되어져서,
하나님께서 거하시는 거룩한 곳, 그 성도, 그 신실한 자들에게 보내어짐을 받았습니다.
창세 전 하나님의 작정하심에 의해서 말입니다.

그리스도의 복음을 만난 후로,
하나님을 사랑하는 큰 자가 아닌 하나님으로부터 사랑을 받는 작은 자라고 자랑하고 있습니다.
질그릇으로 깨어져 그 안에 감추인 그리스도 그 안에서 하나님 아버지를 자랑하고,
파라볼레 그 비유로 감추인 "그리스도를 머리로 하여 그 모든 것이 통일된다" 라는 하나님의 예정이 밝히 드러나게 되어
하나님 아버지를 영화롭게 하는 자로 되어지고 있습니다.

그것이 약속 있는 처음 계명인
"부모를 자랑하고 영화롭게 하라, 왜냐하면 나는 그 땅 위의 영원 그 생명이기 때문이다" 를
그 마음으로 간직하고 있다는 유일한 증거이기 떄문입니다.

나의 구원을 위한 도구로 하나님의 약속이 동원되어지는 것이 아니라,
하나님의 약속이 창세 전에 완성되어 있다는 것을 드러내는 도구요 역사 가운데 놓여지는 한 점일 뿐이라는 데에
새삼 동의되어 집니다.

은혜스럽게도,
묵시를 펼쳐 놓은 이 역사 가운데 그 한 점 한 점이 끊어지지 않고 계속 연결되어 그 하나의 길을 드러내고 있습니다.
그 길은 하나님 나라로 향하는 오직 한 길이요, 좌로나 우로나 치우치지 않는 똑바로 세워진 유언입니다.
죽음으로 끝맺음 되어진 말 곧 유언은 절대로 변경되거나 번복될 수 없기 때문에,
그리스도 예수께서 이 역사 가운데 똑바로 세우신 그 언약의 기둥은 반드시 그 종말로 치달리고 있습니다.

그 종말이 지금 나에게 어떤 의미로 다가 오는지, 나는 지금 어떤 종말로 준비되어지고 있는지,
나는 지금 그리스도를 머리로 하는 그리스도의 몸인 하나님의 이웃을 사랑하는 교회로 살아내고 있는지,
이 땅에서 어떻게 살아야 하는 가를 고민하기 보다는 어디에 서 있는 가를 마음으로 되새기며,
하나님의 울타리 그 안에서 가만히 귀 기울여 하나님의 미세한 음성을 들을 수 있기를 간절히 원합니다.


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